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《中国诗歌地理:王晋乡土诗选》出版发行
信息来源:本站发布    作者:    阅读次数:635    发布时间:2019-05-14

 

一、序言

 

用民族的音调唱时代的歌——序《中国诗歌地理:王晋乡土诗选》

□杨兴举

 

读一本书,识一个人,品一种文化。

民族学者关于“苗族是一个把‘王旗’披在肩上的民族、一个携带‘家园’迁徙的民族、一个与百木为邻的民族、一个丢失在深山里的民族”的定位,可以在《王晋乡土诗选》这本诗集中找到。诗集体现了一个民族精神的坚韧,体现了苗族文化的厚重,体现了原始乡村的美丽。

直视生命。人类自诞生,便一直视自己是泥土的一部分。不管我们愿意不愿意,在离开人世之后,我们终将成为泥土的一部分,并视为因此而获得永生。从诗歌成为人类精神生活的重要组成部分开始,乡土诗歌便占据着重要的位置。在王晋的诗里,深深的民族情感真实流露,原生态就是这种腔调,原生的情感非常真挚。他的民族情结是原生的,他的情感就是他的民族血肉,创作是情感的真挚流露。由于他诗歌的创作源泉是原生态的、情感流露是原生态的、表达方式是原生态的,因而纯朴、厚重,读起来最能打动人。

 

大美乡村,高原的呼喊

 

“多少年来,站在群山之巅/呼喊我的母亲,毕节啊毕节/我的身躯带着你泥土的芬芳……”而作为苗族的王晋,在其诗歌《毕节,在诗行中闪光》就用一个孩子对母亲的呼唤歌咏了自己的家乡。

静寂的山村被鸟雀的啼鸣叫醒

洞天湖地、花海鹤乡、避暑天堂

车过六广河大桥欣赏秀丽百里杜鹃

船渡支嘎阿鲁湖,穿越神奇织金洞

壮丽乌江孕育可口玛瑙红樱桃

流水去处,泛起涟漪激越九洞天

打马七星关,横渡野马川

草海泛舟之时观百鸟、赏百草

贵州屋脊高原,百草坪大凉山

树立万千发电风车在旋转

……

这一首《毕节,在诗行中闪光》朗诵诗里,给我们的思想主旨:“毕节”不声不响地养育了我们,养育了我们的生活,养育了生活中的牛羊,甚至可以说养育了整个“生命”!

其乡情之浓郁令人惊叹。“化墨为一缕香寄于风凭栏凝望/邀月畅饮一杯醉千年美梦留住墙上那一刻钟/不熄灭那一盏灯不冷那盏茶在深秋里/飞舞片片落叶在美丽高原上……”(《高原狂野天籁之音》)。可以用一个关键词来概括他诗的一些特点,纯朴。诗写得非常质朴,不装,没有矫揉造作的东西,这个是源自他性情的优点。再有一个就是安静。在王晋的诗歌里面,能感觉到一种沉静的、人性的、温暖的东西。还有一个词,应该叫做诚实。他一直把他自己的内心情感把他自己的经验袒露给所有的读者,这一点是非常值得肯定的。“黄泥裹着部落,堆积/一个氏族的生辰八字/春雷轰响之后谷雨犁开心灵/思想渗入岁月动脉血/所有的信仰像物种的脚印深深浅浅”(《高原狂野天籁之音》)。

一些作品中可看出王晋生长在牧歌四溢的地方,这就成就了他枕着往事“对天高歌沉醉千年香艳”做一名“歌者”。他企盼收获,又似乎无关收获,他只是知道乡土赐给了他爱,他就想用诗歌予以回馈,不论能否达到某种目的,他写着他的民歌,坚持吟唱着。

苗山,在山之南,是堆堆图腾之火

恣意歌唱挥洒无尽山峦的狂野

赶不走春天的狂想,袭击冷风烧成篝火

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